{"id":103428,"date":"2019-08-09T12:29:54","date_gmt":"2019-08-09T10:29:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pariszigzag.fr\/?p=103428"},"modified":"2019-08-09T21:17:38","modified_gmt":"2019-08-09T19:17:38","slug":"les-mythiques-salons-de-madame-de-stael","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pariszigzag.fr\/insolite\/les-mythiques-salons-de-madame-de-stael\/","title":{"rendered":"Les mythiques salons de madame de Sta\u00ebl"},"content":{"rendered":"

Germaine de Sta\u00ebl (1766-1817)<\/strong> occupe une place importante dans notre histoire litt\u00e9raire et politique. Ses salons<\/strong> furent en particulier un centre d\u2019opposition politique<\/strong> vigoureux \u00e0 Napol\u00e9on et le rendez-vous immanquable des grandes figures litt\u00e9raires et politiques de l’\u00e9poque. Retra\u00e7ons l\u2019histoire de cette Parisienne insolente, f\u00e9ministe et dou\u00e9e d’une grande intelligence<\/strong>…<\/p>\n

Germaine de Sta\u00ebl, une intellectuelle pr\u00e9coce<\/span><\/h2>\n

Germaine naquit \u00e0 Paris en 1766<\/strong>. Ses parents, Suzanne et Jacques Necker<\/strong> sont des personnalit\u00e9s influentes de Paris. Jacques est un banquier protestant de Gen\u00e8ve qui a fait fortune dans les affaires, tandis que Suzanne, suisse \u00e9galement, jouit d’une grande popularit\u00e9 du fait de ses actions en mati\u00e8re de charit\u00e9 (elle a ouvert un h\u00f4pital en 1782, aujourd’hui l’h\u00f4pital des enfants malades).<\/p>\n

Les Necker mettent un point d\u2019honneur \u00e0 instruire leur fille dans la religion calviniste, tout en lui offrant une \u00e9ducation fond\u00e9e sur l’id\u00e9e de \u00ab\u00a0tol\u00e9rance<\/strong>\u00a0\u00bb et l’ouverture sur le monde. La jeune Germaine est ainsi \u00e9lev\u00e9e dans un milieu o\u00f9 le progr\u00e8s des Lumi\u00e8res et la morale de la religion ne sont pas antinomiques ! D\u00e9j\u00e0 \u00e0 15 ans, Germaine lit Rousseau, Montesquieu et fait preuve d\u2019une grande curiosit\u00e9 pour l\u2019actualit\u00e9 litt\u00e9raire et philosophique<\/strong>.<\/p>\n

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Germaine de Sta\u00ebl jeune, avec le buste de son p\u00e8re jacques Necker derri\u00e8re elle.<\/figcaption><\/figure>\n

Sa m\u00e8re, la bienfaisante Suzanne Necker, est \u00e9galement une femme ouverte d’esprit, tr\u00e8s int\u00e9gr\u00e9e \u00e0 la haute-soci\u00e9t\u00e9 parisienne et anime des salons mondains, au sein desquels s\u2019exprime bien souvent une pens\u00e9e audacieuse, anticonformiste et critique envers les pesanteurs du syst\u00e8me politique monarchique. Surtout, en 1776<\/strong>, Jacques Necker est promu directeur g\u00e9n\u00e9ral des finances<\/strong> (minist\u00e8re des finances et de l’\u00e9conomie de l’\u00e9poque). Se presse alors chez les Necker tout le gratin politique : des ministres, des diplomates\u2026 Ce qui est propice \u00e0 l’\u00e9mulation intellectuelle de la jeune Germaine, t\u00e9moin privil\u00e9gi\u00e9e des arcanes du pouvoir.<\/p>\n

\"h\u00f4tel-hallwyl-paris-zigzag\"
Cr\u00e9dit : Stones Invest. H\u00f4tel Hallwyl, situ\u00e9 au 28 rue Michel-le-Comte (3\u00e8me arrondissement). H\u00f4tel particulier o\u00f9 naquit Germaine Necker (future madame de Sta\u00ebl).<\/figcaption><\/figure>\n

Germaine de Sta\u00ebl et ses salons tr\u00e8s politiques…<\/span><\/h2>\n

Ag\u00e9e seulement de 20 ans, Germaine se marie au baron de Sta\u00ebl Holstein, protestant comme elle et ambassadeur du roi de Su\u00e8de<\/strong> \u00e0 la cour de France. Malgr\u00e9 le fait que ce mariage ne soit pas un mariage d\u2019amour, il lui permet n\u00e9anmoins d\u2019entrer le milieu tr\u00e8s ferm\u00e9 de l\u2019aristocratie.<\/p>\n

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@Gallica. Conf\u00e9rence de Madame de Sta\u00ebl, dessin de Philibert-Louis Debucourt<\/figcaption><\/figure>\n

Germaine de Sta\u00ebl profite de sa position nouvelle pour animer \u00e0 son tour des salons litt\u00e9raires et\u00a0<\/strong>philosophiques<\/b>, sur le mod\u00e8le de ceux de sa m\u00e8re. D\u2019une sensibilit\u00e9 lib\u00e9rale<\/strong>, comme son p\u00e8re Jacques, Germaine invite dans ses salons la fine fleur de la philosophie<\/strong> de la seconde moiti\u00e9 du XVIIIe si\u00e8cle (Condorcet notamment) et surtout des voyageurs et des partisans de la toute neuve nation des Etats-Unis d’Am\u00e9rique <\/strong>(La Fayette, Clermont-Tonnerre), pays qui, depuis sa d\u00e9claration d’ind\u00e9pendance en 1776, s\u2019est affirm\u00e9 comme le symbole par excellence de la libert\u00e9 politique<\/strong>.<\/p>\n

Le salon de madame de Sta\u00ebl repr\u00e9sente tr\u00e8s vite le nec plus ultra de la mondanit\u00e9 parisienne<\/strong>, au sein duquel s\u2019exprime une sociabilit\u00e9<\/strong>, tout \u00e0 la fois empreinte des codes de civilit\u00e9 aristocratiques et d\u2019une certaine forme de libert\u00e9 de ton, o\u00f9 l\u2019on discute \u00e0 peu pr\u00e8s de tout : les salons sont les ferments d\u2019une vraie contestation politique.<\/p>\n

De la R\u00e9volution \u00e0 l\u2019Empire, la pers\u00e9cution de madame de Sta\u00ebl\u00a0<\/span><\/h2>\n

Lorsque la R\u00e9volution fran\u00e7aise survient, Madame de Sta\u00ebl est d\u2019abord enthousiaste et en partage les id\u00e9aux \u00e9galitaires et \u00e9mancipateurs de la Constituante<\/strong>. A partir de 1793<\/strong>, quand la R\u00e9volution fran\u00e7aise se durcit avec la Terreur<\/strong>, et commence \u00e0 r\u00e9primer les oppositions et \u00e0 faire usage de la guillotine, madame de Sta\u00ebl se d\u00e9tourne de la R\u00e9volution<\/strong>. Elle part se r\u00e9fugier \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, comme bon nombre d\u2019aristocrates, et se livre \u00e0 ses premiers \u00e9crits politiques<\/strong>. Ses R\u00e9flexions sur la paix int\u00e9rieure<\/em> (1793), sont ainsi teint\u00e9es de pacifisme<\/strong> et d\u2019un r\u00e9publicanisme mod\u00e9r\u00e9 et lib\u00e9ral, <\/strong>progressiste mais pas anti-cl\u00e9rical. En 1796, elle publia un ouvrage moral et politique : De l’influence des Passions sur le bonheur des individus et des Nations<\/em>, et, en 1799, \u00e9crivit, pour faire suite \u00e0 ce livre, un ouvrage longtemps in\u00e9dit : Des circonstances actuelles qui peuvent terminer la R\u00e9volution<\/em>. Outre ses \u00e9crits politiques, genre litt\u00e9raire dont Madame de Sta\u00ebl \u00e9tait l\u2019une des seules repr\u00e9sentantes f\u00e9minines, elle \u00e9crit \u00e9galement des trag\u00e9dies et des romans fortement impr\u00e9gn\u00e9s du mouvement romantique<\/strong>, tout juste naissant.<\/p>\n

Sous le Consulat (1799-1804)<\/strong> et l\u2019Empire (1804-1814)<\/strong>, madame de Sta\u00ebl devient la b\u00eate noire de Bonaparte<\/strong>. Ce dernier promeut en effet un r\u00e9gime autoritaire, pour \u00ab achever la r\u00e9volution \u00bb et mettre fin \u00e0 plus de 6 ans de guerre civile. Madame de Sta\u00ebl fait figure d\u2019opposante \u00e0 cette politique qu\u2019elle estime belliqueuse, violente et servant uniquement les int\u00e9r\u00eats de son chef. Surtout, une premi\u00e8re entrevue entre les deux personnalit\u00e9s, en 1798, se solde par un \u00e9chec. R\u00e9solument f\u00e9ministe, madame de Sta\u00ebl aurait pos\u00e9 la question suivante \u00e0 Bonaparte : \u00ab G\u00e9n\u00e9ral, quelle est pour vous la premi\u00e8re des femmes ? \u2014 Celle qui fait le plus d’enfants, Madame \u00bb lui aurait-il r\u00e9pondu\u2026 Cet \u00e9pisode est le d\u00e9but d\u2019une longue animosit\u00e9<\/strong>.<\/p>\n

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Napol\u00e9on Ier<\/figcaption><\/figure>\n

De plus, Napol\u00e9on n\u2019aime pas les femmes influentes et voit, \u00e0 raison, dans la personnalit\u00e9 de Germaine un sens aigu de la libert\u00e9 et de l\u2019ind\u00e9pendance<\/strong>. Bonaparte avait vu juste. D\u00e8s 1802<\/strong>, en effet, madame de Sta\u00ebl renoue avec les salons parisiens <\/strong>et devient l’\u00e9g\u00e9rie de la contestation anti-Bonaparte. Fr\u00e9quent\u00e9 par des gens brillants et haut-plac\u00e9s, le salon de l\u2019h\u00f4tel de Salme <\/strong>(aujourd\u2019hui dans le VIIe arrondissement) rassemble les opposants les plus virulents \u00e0 Bonaparte et \u00e0 ses tentatives (r\u00e9ussies) de coups d’Etat, en 1804<\/strong>.<\/p>\n

Devenue le poil \u00e0 gratter du r\u00e9gime imp\u00e9rial (1804-1814), l’\u00e9crivaine est censur\u00e9e et m\u00eame bient\u00f4t pouss\u00e9e \u00e0 l’exil en Suisse<\/strong>, dans un ch\u00e2teau appartenant \u00e0 son p\u00e8re\u2026<\/p>\n

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H\u00f4tel de Salme, aujourd’hui Palais de la L\u00e9gion d’honneur (en face du mus\u00e9e d’Orsay)<\/figcaption><\/figure>\n

Trois ans apr\u00e8s la chute de l\u2019Empire<\/strong>, Germaine de Sta\u00ebl revient dans son pays natal ayant \u00e0 peine eu le temps d’achever ses Consid\u00e9rations sur la R\u00e9volution fran\u00e7aise<\/em>, le plus remarquable de ses ouvrages politiques. La mort brutale de madame de Sta\u00ebl, \u00e0 51 ans, en 1817<\/strong>, arr\u00eate une \u0153uvre inachev\u00e9e sur le plan litt\u00e9raire.<\/p>\n

Femme de lettre, touche \u00e0 tout et dot\u00e9e d\u2019un fort caract\u00e8re, Germaine de Sta\u00ebl peut sans nul doute \u00eatre rang\u00e9e parmi les esprits les plus brillants de la fin du XVIIIe si\u00e8cle. Elle est l\u2019un des symboles les plus marquants du tournant romantique<\/strong>, de la fin du XVIIIe si\u00e8cle, avec Chateaubriand<\/strong>. A l\u2019instar de Benjamin Constant<\/strong> et d\u2019Alexis de Tocqueville<\/strong>, les analyses de madame de Sta\u00ebl sur la R\u00e9volution fran\u00e7aise, le lib\u00e9ralisme politique, ou encore sur les d\u00e9rives des r\u00e9gimes autoritaires ont fait date et figurent encore aujourd’hui dans le panth\u00e9on des ouvrages de th\u00e9ories politiques.<\/p>\n

A lire \u00e9galement :
\n<\/strong>Le Marais, repaire de \u00ab\u00a0scandaleuses\u00a0\u00bb<\/a>
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