{"id":103778,"date":"2019-08-13T16:17:01","date_gmt":"2019-08-13T14:17:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pariszigzag.fr\/?p=103778"},"modified":"2019-08-14T17:55:47","modified_gmt":"2019-08-14T15:55:47","slug":"lurinoir-de-duchamp-une-vaste-blague","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pariszigzag.fr\/paris-au-quotidien\/lifestyle\/lurinoir-de-duchamp-une-vaste-blague\/","title":{"rendered":"L\u2019urinoir de Duchamp, une vaste blague ?"},"content":{"rendered":"

La cr\u00e9ation artistique fut pendant plusieurs si\u00e8cles guid\u00e9e par un seul souci\u00a0: la recherche du beau<\/strong>. Au XXe si\u00e8cle<\/strong>, sous l\u2019effet d\u2019artistes novateurs et anticonformistes, l\u2019art changea radicalement d\u2019objectif pour se concentrer sur la recherche de \u00a0\u00ab\u00a0l\u2019intellect\u00a0<\/strong>\u00bb. Fini la beaut\u00e9, la gr\u00e2ce h\u00e9rit\u00e9es des codes classiques, place dor\u00e9navant au \u00ab concept \u00bb. A l\u2019origine de ce tournant, une \u0153uvre qui a marqu\u00e9 toute une civilisation : Fontaine<\/em>, de l’artiste Duchamp.<\/p>\n

La r\u00e9volution par l\u2019urinoir<\/span><\/h2>\n

En 1917<\/strong>, l\u2019artiste fran\u00e7ais Marcel Duchamp (1887-1968)<\/strong>\u00a0suscite le scandale dans les milieux artistiques occidentaux, en exposant, sous pseudo, un objet particuli\u00e8rement anticonformiste, \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 des artistes de New York<\/strong> : un urinoir (ou pissoti\u00e8re) dans son plus simple appareil, sans artifice ni apports. Contre toute attente, la soci\u00e9t\u00e9 des artistes crie au g\u00e9nie ! S\u00e9duit par les explications du Fran\u00e7ais, qui voit dans le choix d\u2019une \u0153uvre, et non dans sa r\u00e9alisation, l\u2019origine de l\u2019art, l\u2019institution am\u00e9ricaine salue une \u00ab\u00a0\u0153uvre r\u00e9volutionnaire\u00a0\u00bb<\/strong>.<\/p>\n

Pourtant, derri\u00e8re une explication de l\u2019\u0153uvre un peu pompeuse, truff\u00e9e d\u2019expressions grandiloquentes telle \u00ab\u00a0c\u2019est sacr\u00e9 parce que choisi\u00a0\u00bb, Marcel Duchamp ne recherche, \u00e0 l\u2019origine, que l\u2019amusement<\/strong>, et dans une moindre mesure le scandale. Tomb\u00e9 dans le pi\u00e8ge, l\u2019institution am\u00e9ricaine vante pourtant les m\u00e9rites intellectuels des premiers ready-mades<\/em><\/strong> de l\u2019histoire, c\u2019est-\u00e0-dire objets \u00ab tout faits \u00bb, que Marcel Duchamp utilise depuis 1913 pour susciter la pol\u00e9mique dans les milieux artistes parisiens. L’artiste normand ne fait ici pourtant que s’approprier un objet, laid, sans r\u00e9el int\u00e9r\u00eat \u00e0 l’origine, si ce n’est de r\u00e9pondre \u00e0 un besoin primaire, et souhaite lui donner une l\u00e9gitimit\u00e9 artistique<\/strong>… seul le choix de l’objet pr\u00e9side la r\u00e9alisation artistique ici.<\/p>\n

Aux sources de cet engouement am\u00e9ricain pour l\u2019urinoir de Duchamp, viennent \u00e9galement s\u2019adjoindre des consid\u00e9rations politiques. Depuis le d\u00e9but du XXe si\u00e8cle, l\u2019art am\u00e9ricain souhaite en effet s\u2019affranchir du carcan europ\u00e9en<\/strong> et imposer une nouvelle mani\u00e8re d\u2019aborder l\u2019art. L\u2019intelligentsia<\/em> am\u00e9ricaine se targue d’\u00eatre plus progressiste<\/strong> que sa grande s\u0153ur europ\u00e9enne et en vient, pour cela, \u00e0 tresser des louanges \u00e0 tout ce qui sort des codes classiques.<\/p>\n

\"portrait-duchamp-paris-zigzag\"
Marcel Duchamp, \u2018Roue de bicyclette\u2019, 1913, \u00a9 ina<\/figcaption><\/figure>\n

Un h\u00e9ritage duchampien\u2026<\/span><\/h2>\n

Tout au long du XXe si\u00e8cle, les artistes contemporains souhaitent s\u2019inscrire dans le sillage de Marcel Duchamp. Ce dernier aurait, modestement, lib\u00e9r\u00e9 l\u2019art des anciennes pesanteurs morales, et repouss\u00e9 les limites de la r\u00e9alisation<\/strong>, ouvrant la voie \u00e0 la \u00ab vraie cr\u00e9ation \u00bb. Dans la post\u00e9rit\u00e9 de Duchamp, c\u2019est m\u00eame quasiment tous les artistes qui se r\u00e9clament du plasticien fran\u00e7ais, quitte \u00e0 faire d\u2019une \u00ab blague \u00bb un objet de s\u00e9rieux. L\u2019urinoir de Duchamp prend en cela parfois la forme du dogme<\/strong>, \u00e0 des ann\u00e9es lumi\u00e8res pourtant de l\u2019origine malicieuse de l\u2019\u0153uvre<\/strong>\u2026<\/p>\n

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