{"id":135533,"date":"2022-01-25T17:44:27","date_gmt":"2022-01-25T16:44:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pariszigzag.fr\/?p=135533"},"modified":"2022-02-14T19:09:44","modified_gmt":"2022-02-14T18:09:44","slug":"la-petite-histoire-de-lecole-du-xixeme-siecle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pariszigzag.fr\/insolite\/histoire-insolite-paris\/la-petite-histoire-de-lecole-du-xixeme-siecle\/","title":{"rendered":"La petite histoire de l&rsquo;\u00e9cole du XIX\u00e8me si\u00e8cle"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-weight: 400;\">Le bruit de la craie sur le tableau noir, les taches d\u2019encre sur les doigts et l\u2019odeur du po\u00eale dans la salle de classe\u2026 Autant d\u2019\u00e9l\u00e9ments qui constituent l\u2019\u00e9cole du XIX\u00e8me si\u00e8cle. C\u2019est \u00e0 cette m\u00eame p\u00e9riode que le syst\u00e8me \u00e9ducatif \u00e9volue de mani\u00e8re consid\u00e9rable, passant d\u2019un mod\u00e8le in\u00e9galitaire et profond\u00e9ment li\u00e9 \u00e0 la religion, \u00e0 une forme plus universelle.\u00a0<\/span><\/p>\n<h2><strong><span style=\"color: #000080;\">Une \u00e9ducation religieuse et in\u00e9gale<\/span><\/strong><\/h2>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Depuis toujours li\u00e9 \u00e0 la religion, l\u2019enseignement est d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 aux <\/span><b>autorit\u00e9s eccl\u00e9siastiques<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> par les pouvoirs publiques au XVII\u00e8me si\u00e8cle. On parle alors \u00e0 cette \u00e9poque d\u2019\u00e9coles paroissiales, o\u00f9 s\u0153urs et moines donnent la classe. Le <b>XIX\u00e8me si\u00e8cle<\/b> est le th\u00e9\u00e2tre de tous les changements. Une plus grande importance est accord\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9ducation et <\/span><b>Napol\u00e9on Ier fait \u00e9tablir l\u2019Universit\u00e9<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> en 1808. Malgr\u00e9 cela, l&rsquo;Eglise conserve une v\u00e9ritable influence sur les enseignements : on donne aux enfants des <\/span><b>cours de religion<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> ou de morale religieuse ainsi que des livres de culte pour lecture. Le roi n\u2019a rien \u00e0 envier puisque l\u2019on apprend \u00e9galement \u00e0 cette jeune \u00e9lite masculine l<\/span><b>e respect des lois et l\u2019amour du souverain<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">. L\u2019\u00e9ducation reste parcellaire et profond\u00e9ment <strong>in\u00e9galitaire et genr\u00e9e<\/strong>. On est bien loin de notre mod\u00e8le actuel !\u00a0<\/span><\/p>\n<figure id=\"attachment_135535\" aria-describedby=\"caption-attachment-135535\" style=\"width: 976px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-135535 \" src=\"https:\/\/www.pariszigzag.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/ecole_chretienne_a_versailles_antoinette_asselineau_paris_zigzag-1024x613.jpg\" alt=\"\" width=\"976\" height=\"584\" srcset=\"https:\/\/www.pariszigzag.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/ecole_chretienne_a_versailles_antoinette_asselineau_paris_zigzag-1024x613.jpg 1024w, https:\/\/www.pariszigzag.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/ecole_chretienne_a_versailles_antoinette_asselineau_paris_zigzag-501x300.jpg 501w, https:\/\/www.pariszigzag.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/ecole_chretienne_a_versailles_antoinette_asselineau_paris_zigzag-768x459.jpg 768w, https:\/\/www.pariszigzag.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/ecole_chretienne_a_versailles_antoinette_asselineau_paris_zigzag-836x500.jpg 836w, https:\/\/www.pariszigzag.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/ecole_chretienne_a_versailles_antoinette_asselineau_paris_zigzag.jpg 1140w\" sizes=\"auto, (max-width: 976px) 100vw, 976px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-135535\" class=\"wp-caption-text\">Une \u00e9cole chr\u00e9tienne \u00e0 Versailles (1839) par Antoinette Asselineau (Creative Commons)<\/figcaption><\/figure>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Malgr\u00e9 les oppositions entre les courants lib\u00e9raux et religieux sur la place de la croyance dans l\u2019enseignement, les \u00e9volutions ne sont pas toutes lin\u00e9aires. En 1833, <\/span><b>Fran\u00e7ois Guizot<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">, Ministre de <\/span><b>Louis-Philippe,<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> fait voter une loi reconnaissant l\u2019existence d\u2019\u00e9coles priv\u00e9es et publiques dans le premier degr\u00e9. Il demande \u00e9galement la cr\u00e9ation d\u2019<strong>une \u00e9cole pour gar\u00e7ons par commune<\/strong>. Jusque l\u00e0, l\u2019\u00e9cole n\u2019est d\u2019ailleurs pas un lieu, mais une pratique ! Pour apprendre, les enfants devaient se rendre <\/span><b>dans des casernes ou des couvents<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">. C\u2019est \u00e0 partir de l\u00e0 qu&rsquo;un lieu d\u00e9di\u00e9 avec une<\/span><b> architecture clairement identifiable<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> appara\u00eet et se pr\u00e9cise sous la III\u00e8me R\u00e9publique. Par la suite, la loi <\/span><b>Falloux de 1850<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> arrive en effet \u00e0 contre courant. Elle donne la possibilit\u00e9 d\u2019un secondaire priv\u00e9 et renforce le personnel religieux dans l\u2019administration scolaire.\u00a0<\/span><\/p>\n<h2><span style=\"color: #000080;\"><b>L&rsquo;\u00e8re Ferry change la donne<\/b><\/span><\/h2>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Les premiers pas vers une \u00e9ducation plus universelle surviennent dans la seconde moiti\u00e9 du XIX\u00e8me si\u00e8cle. En 1867, <\/span><b>Victor Duruy,<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Ministre de l\u2019Instruction publique de Napol\u00e9on III s\u2019emploie \u00e0 moderniser le syst\u00e8me scolaire en permettant aux <\/span><b>petites filles d\u2019avoir enfin acc\u00e8s \u00e0 l\u2019\u00e9cole primaire publique<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> ! M\u00eame si les enfants ont un meilleur acc\u00e8s \u00e0 l\u2019enseignement, la majorit\u00e9 d\u2019entre eux travaillent \u00e0 l\u2019usine ou dans les champs. <\/span><b>Les lois Ferry de 1881-1882<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> s\u2019attaquent \u00e0 ce probl\u00e8me et rendent l\u2019\u00e9cole obligatoire de 6 \u00e0 13 ans, mais \u00e9galement <\/span><b>gratuite et la\u00efque<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">. Termin\u00e9 morale religieuse et crucifix au-dessus du tableau ! <\/span><\/p>\n<figure id=\"attachment_135537\" aria-describedby=\"caption-attachment-135537\" style=\"width: 729px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-135537\" src=\"https:\/\/www.pariszigzag.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/ecole_saint_gobain_enlevement_2_des_crucifix.jpg\" alt=\"\" width=\"729\" height=\"534\" srcset=\"https:\/\/www.pariszigzag.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/ecole_saint_gobain_enlevement_2_des_crucifix.jpg 600w, https:\/\/www.pariszigzag.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/ecole_saint_gobain_enlevement_2_des_crucifix-410x300.jpg 410w\" sizes=\"auto, (max-width: 729px) 100vw, 729px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-135537\" class=\"wp-caption-text\">\u00ab <em>L&rsquo;enl\u00e8vement des crucifix dans les \u00e9coles de la ville de Paris<\/em> \u00bb, estampe, M. Gerlier, 1881 &#8211; source : Mus\u00e9e Carnavalet (Domaine Public)<\/figcaption><\/figure>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Jules Ferr<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">y ne s\u2019arr\u00eate pas<\/span><span style=\"font-weight: 400;\"> l\u00e0 et demande la <\/span><b>cr\u00e9ation de nouvelles \u00e9coles<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> et le r\u00e9am\u00e9nagement de celles existantes. Un grand programme de construction est lanc\u00e9 de 1880 \u00e0 1920. Dans Paris, de nombreux b\u00e2timents en bois provisoires s\u2019\u00e9l\u00e8vent pour accueillir les \u00e9coliers. On compte <\/span><b>240 \u00e9coles dans la capitale en 1889 et 420 en 1902<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> !\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Elles repr\u00e9sentent aujourd\u2019hui un tiers des b\u00e2timents scolaires encore en usage \u00e0 Paris.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong>Tableau de Une : <\/strong>Norbert Goeneutte (1854-1894), <em>La le\u00e7on,<\/em> date inconnue, collection priv\u00e9e<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><strong><span style=\"color: #000080;\">\u00c0 lire \u00e9galement :<\/span>\u00a0 <\/strong><a href=\"https:\/\/www.pariszigzag.fr\/paris-au-quotidien\/lecole-des-beaux-arts-deux-siecles-dhistoire-de-lart-a-paris\/\">L\u2019\u00e9cole des Beaux-Arts, deux si\u00e8cles d\u2019histoire de l\u2019art \u00e0 Paris<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le bruit de la craie sur le tableau noir, les taches d\u2019encre sur les doigts et l\u2019odeur du po\u00eale dans la salle de classe\u2026 Autant d\u2019\u00e9l\u00e9ments qui constituent l\u2019\u00e9cole du XIX\u00e8me si\u00e8cle. 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