{"id":143984,"date":"2022-07-19T16:24:56","date_gmt":"2022-07-19T14:24:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pariszigzag.fr\/?p=143984"},"modified":"2022-07-19T16:24:56","modified_gmt":"2022-07-19T14:24:56","slug":"a-la-belle-epoque-letonnant-mouvement-des-incoherents-annonce-t-il-lart-moderne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pariszigzag.fr\/insolite\/histoire-insolite-paris\/a-la-belle-epoque-letonnant-mouvement-des-incoherents-annonce-t-il-lart-moderne\/","title":{"rendered":"A la Belle Epoque, l’\u00e9tonnant mouvement des Incoh\u00e9rents annonce-t-il l\u2019art moderne\u00a0?"},"content":{"rendered":"

Il est difficile d\u2019expliquer une chose incoh\u00e9rente. Et c\u2019est bien l\u2019objectif de ce groupe insaisissable<\/strong> de po\u00e8tes, artistes et com\u00e9diens rassembl\u00e9s autour de Jules L\u00e9vy<\/strong> d\u00e8s 1882, qui souhaite tourner en d\u00e9rision l\u2019\u00e9litisme de l\u2019art avec ses expositions de \u00ab gens qui ne savent pas dessiner \u00bb. Bien que parodique, le mouvement des Arts incoh\u00e9rents<\/strong> fait date pour avoir pr\u00e9sent\u00e9 les premiers monochromes et ready-mades<\/strong> de notre temps. Pourtant, il reste encore aujourd\u2019hui dans l\u2019ombre de ses h\u00e9ritiers, les Dada. L\u2019histoire de l\u2019art manquerait-elle d\u2019humour selon les d\u00e9cennies\u00a0?<\/p>\n

Au berceau de l\u2019incoh\u00e9rence<\/span><\/h3>\n

\u00c0 Paris, la fin du XIXe si\u00e8cle sonne du m\u00eame coup l\u2019entr\u00e9e dans la Belle Epoque<\/strong>\u00a0: sous une Troisi\u00e8me R\u00e9publique plus souple, on c\u00e9l\u00e8bre l\u2019\u00e2ge d\u2019or des cabarets, le triomphe des expositions universelles, les r\u00e9volutions scientifiques, et autres splendeurs du temps \u2013 du moins, pour ceux qui peuvent se le permettre. Mais la fin du XIXe si\u00e8cle n\u2019est pas qu\u2019une f\u00eate\u00a0! C\u2019est aussi l\u2019\u00e9poque o\u00f9 Nietzsche annonce la mort de Dieu, celle o\u00f9 le naturalisme sert une th\u00e9orie de la d\u00e9g\u00e9n\u00e9rescence<\/strong>, ou encore le darwinisme fait pr\u00e9voir une in\u00e9galit\u00e9 des races\u2026 Bref, c\u2019est la D\u00e9cadence<\/strong>.<\/p>\n

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Jules L\u00e9vy, photographi\u00e9 par Jose Maria Mora, vers 1880<\/figcaption><\/figure>\n

Du Quartier latin \u00e0 Montmartre, de joyeux\u00a0lurons se retrouvent alors pour \u00e9changer quelques tirades satiriques sur le pessimisme ambiant, et briller en parodiant le bon go\u00fbt bourgeois. Les Fumistes ou les Zutistes<\/strong> s\u2019imposent comme des contre-cultures en tournant en d\u00e9rision le naturalisme en vogue. On compte aussi les Hydropathes<\/strong>, un club litt\u00e9raire initi\u00e9 par un certain Jules L\u00e9vy, \u00e9crivain et courtier chez Flammarion. Taquin insatiable, le jeune homme poursuit ses boutades en s\u2019attaquant \u00e0 l\u2019art d\u00e8s l\u2019\u00e9t\u00e9 1882. Pourquoi, alors, ne pas cr\u00e9er une exposition de \u00ab gens qui ne savent pas dessiner \u00bb ?<\/p>\n

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Affiche de Jules Ch\u00e9ret pour l’exposition des Arts incoh\u00e9rents en 1886<\/figcaption><\/figure>\n

Le 2 octobre, au soir, L\u00e9vy organise alors une exposition dans sa chambre de bonne. Ses amis journalistes, caricaturistes et po\u00e8tes<\/strong> sont alors convi\u00e9s \u00e0 pr\u00e9senter leur cr\u00e9ation\u00a0: tous les arts sont les bienvenus \u00e0 partir du moment o\u00f9 ils sont l\u2019\u0153uvre d\u2019une personne sans habilet\u00e9. 159 cr\u00e9ations<\/strong> sont alors pr\u00e9sent\u00e9es aux plus curieux\u00a0: on trouve par exemple La V\u00e9nus de mille eaux<\/em>, un buste en pl\u00e2tre couvert d\u2019une \u00e9tiquette d\u2019eau min\u00e9rale. La d\u00e9marche est alors un v\u00e9ritable succ\u00e8s, puisque plusieurs milliers de parisiens y pressent le pas, dont Edouard Manet, Auguste Renoir ou F\u00e9lix F\u00e9n\u00e9on<\/strong>. Avec un franc sarcasme, l\u2019objectif est avant tout de faire rire. Apr\u00e8s tout, le dessin d\u2019une personne ne sachant pas dessiner n\u2019est-elle pas incoh\u00e9rente\u00a0? C\u2019est sur ce constat que naissent alors les Arts incoh\u00e9rents<\/strong>.<\/p>\n

Premier monochrome, premier ready-made<\/span><\/h3>\n

Cette exposition m\u00e9morable sonne le d\u00e9but d\u2019une d\u00e9cennie d\u2019happenings pleins d\u2019ironie. D\u00e8s 1883, une nouvelle exposition annonce la couleur \u00e0 la galerie Vivienne<\/strong>\u00a0: \u00ab\u00a0Toutes les \u0153uvres sont admises, les \u0153uvres s\u00e9rieuses et obsc\u00e8nes except\u00e9es\u00a0\u00bb. Quelques 20\u00a0000 visiteurs d\u00e9couvrent alors un m\u00e9lange de parodies, calembours, jeux de mots, et ce rituel parisien perdure chaque ann\u00e9e jusqu\u2019en 1896<\/strong>.<\/p>\n

Mais les Incoh\u00e9rents sortent aussi des cadres pour amuser la galerie lors de bals d\u00e9guis\u00e9s et de salons burlesques<\/strong>, sur les murs desquels sont inscrites quelques railleries comme \u00ab La m\u00e9lancolie n\u2019entre pas ici \u00bb ou \u00ab Pri\u00e8re de ne pas cracher au plafond \u00bb. Parmi ces farceurs, on compte tout de m\u00eame quelque 660 artistes, po\u00e8tes, com\u00e9diens et journalistes, dont Toulouse-Lautrec, Henri Pille, Antonio de La Gandara, Emile Cohl, Caran d\u2019Ache, Alphonse Allais, Andr\u00e9 Hell\u00e9 ou Paul Bilhaud<\/strong>.<\/p>\n

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Paul Bilhaud (1854-1933), Combat de n\u00e8gres pendant la nuit, huile sur toile, 1882<\/figcaption><\/figure>\n

Lors de la premi\u00e8re exposition, ce dernier pr\u00e9sente alors une toile enti\u00e8rement recouverte de peinture noire, qu\u2019il nomme avec ironie\u00a0: Combat de N\u00e8gres pendant la nuit<\/em>. Nous sommes en 1882, et il s\u2019agit tout bonnement du premier monochrome<\/strong> de l\u2019histoire de l\u2019art. Dans le sillage de Bilhaud, Alphonse Allais<\/strong> s\u2019amuse lui aussi \u00e0 explorer ce nouveau genre en pr\u00e9sentant une feuille blanche intitul\u00e9e Premi\u00e8re Communion de jeunes filles chlorotiques par un temps de neige\u00a0<\/em>en 1883 ou\u00a0une \u00e9toffe \u00e9carlate nomm\u00e9e R\u00e9colte de tomates sur le bord de la mer Rouge par des cardinaux apoplectiques<\/em>\u00a0en 1884.<\/p>\n

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Alphonse Allais, Des souteneurs encore dans la force de l’\u00e2ge et le ventre dans l’herbe boivent de l’absinthe<\/em>, avant 1897<\/figcaption><\/figure>\n

Mais l\u2019\u00e9crivain ne s\u2019arr\u00eate pas l\u00e0, et poursuit sa trajectoire en \u00e9rigeant \u00e0 la m\u00eame \u00e9poque un rideau de fiacre en tissu vert, qui est fi\u00e8rement intitul\u00e9 Des souteneurs, encore dans la force de l\u2019\u00e2ge et le ventre dans l\u2019herbe, boivent de l\u2019absinthe<\/em>. L\u00e0 aussi, il s\u2019agit en r\u00e9alit\u00e9 du premier ready-made<\/strong> de l\u2019histoire. Pour pr\u00e9senter ces \u0153uvres incoh\u00e9rentes avec humour, Allais en tire alors une compilation dans son Album primo-avrilesque<\/em><\/strong>, qui deviendra culte pour les avant-gardes du si\u00e8cle suivant.<\/p>\n

Le s\u00e9rieux de l\u2019art<\/span><\/h3>\n

R\u00e9pugnant le lyrisme pompeux des romantiques ou le fatalisme des naturalistes, les Incoh\u00e9rents ont donc voulu d\u00e9barrasser l\u2019art de son s\u00e9rieux en ouvrant la voie \u00e0 des cr\u00e9ations aussi humoristiques que subversives<\/strong>. Ce terrain de jeu cr\u00e9e n\u00e9cessairement une rupture au tournant du XXe si\u00e8cle, pr\u00e9parant aux excentricit\u00e9s des avant-gardes futures. Il est certain que le surr\u00e9alisme, Dada ou l\u2019art brut<\/strong> sont les enfants de cette ironie d\u00e9complex\u00e9e\u00a0: pourtant, cette histoire demeure m\u00e9connue. Dans son r\u00e9cent ouvrage Les anartistes<\/em>, Michel Onfray<\/strong> leur tire d\u2019ailleurs all\u00e8grement dessus\u00a0: \u00ab\u00a0La fausse avant-garde du XXe si\u00e8cle pille les Incoh\u00e9rents sans jamais les citer, bien s\u00fbr ! Duchamp, Satie, Tzara, Malevitch, Klein, Breton, Cage, et tous leurs suivants\u00a0\u00bb.<\/p>\n

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Le Bal des Incoh\u00e9rents, illustration de Paul-Eug\u00e8ne Mespl\u00e8s pour Le Monde illustr\u00e9, 1891<\/figcaption><\/figure>\n

N’ayant dur\u00e9 qu\u2019une petite d\u00e9cennie, le mouvement a difficilement r\u00e9sist\u00e9 au temps du fait que ses \u0153uvres n\u2019aient jamais \u00e9t\u00e9 collectionn\u00e9es, la plupart \u00e9tant d\u00e9truite apr\u00e8s chaque exposition<\/strong>. C\u2019est le 7 mai 2021 que son nom resurgit \u00e0 la d\u00e9couverte d\u2019une malle contenant plusieurs \u0153uvres incoh\u00e9rentes, dont le fameux monochrome de Paul Bilhaud. Des cr\u00e9ations qui ont depuis \u00e9t\u00e9 class\u00e9es \u00ab\u00a0tr\u00e9sor national<\/strong>\u00a0\u00bb – avec ce titre officiel, Jules L\u00e9vy doit, \u00e0 l\u2019heure qu\u2019il est, se retourner plus d\u2019une fois dans sa tombe.<\/p>\n

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Carte d\u2019exposant pour l\u2019entr\u00e9e \u00e0 l\u2019exposition des Arts incoh\u00e9rents en octobre 1886, illustr\u00e9e par \u00c9mile Cohl<\/figcaption><\/figure>\n

A la suite de cette red\u00e9couverte, les Arts incoh\u00e9rents continuent sans surprise \u00e0 faire d\u00e9bat<\/strong> : certains y voient un coup de g\u00e9nie, l\u00e0 o\u00f9 d\u2019autres les consid\u00e8rent comme de vulgaires curiosit\u00e9s. Il est dr\u00f4le de constater que ce que l\u2019on reproche aux Incoh\u00e9rents puisse \u00eatre pardonn\u00e9 au mouvement dada<\/strong>. Pourquoi une Joconde moustachue serait plus cr\u00e9dible qu\u2019un monochrome farceur ? Car, ce qui d\u00e9range aujourd\u2019hui les historiens d\u2019art, c\u2019est bien la vis\u00e9e parodique<\/strong> de leurs \u0153uvres. Et c\u2019est justement en opposition \u00e0 cette aust\u00e9rit\u00e9 de l\u2019art<\/strong> que le groupe de Jules L\u00e9vy s\u2019est construit. Car si la port\u00e9e de l\u2019art doit \u00eatre prise au s\u00e9rieux, il n\u2019en est rien de son sujet. Les temps n\u2019ont visiblement pas beaucoup chang\u00e9. Il ne faut pourtant pas en faire une question de go\u00fbt, mais bien de date : ne pas reconna\u00eetre que leurs \u0153uvres ont fait basculer l\u2019histoire de l\u2019art<\/strong>, ce n\u2019est d\u00e9finitivement pas tr\u00e8s s\u00e9rieux.<\/p>\n

Romane Fraysse<\/strong><\/span><\/p>\n

A lire \u00e9galement : La \u00ab\u00a0Belle Epoque\u00a0\u00bb \u00e9tait-elle vraiment si belle ?<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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