{"id":153039,"date":"2022-12-28T18:25:23","date_gmt":"2022-12-28T17:25:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pariszigzag.fr\/?p=153039"},"modified":"2022-12-28T18:25:23","modified_gmt":"2022-12-28T17:25:23","slug":"la-condamnation-des-sorcieres-au-parlement-de-paris","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pariszigzag.fr\/insolite\/histoire-insolite-paris\/la-condamnation-des-sorcieres-au-parlement-de-paris\/","title":{"rendered":"La condamnation des sorci\u00e8res au Parlement de Paris"},"content":{"rendered":"

Depuis plusieurs ann\u00e9es, le f\u00e9minisme a redor\u00e9 l’image de la sorci\u00e8re en la pr\u00e9sentant comme un symbole d\u2019ind\u00e9pendance<\/strong> dans une soci\u00e9t\u00e9 patriarcale. Si la sorcellerie<\/strong> existe depuis l\u2019Antiquit\u00e9, de nombreuses femmes jug\u00e9es h\u00e9r\u00e9tiques \u2013 ainsi que des hommes \u2013 vont \u00eatre victimes d\u2019une pers\u00e9cution<\/strong> qui va s\u2019\u00e9tendre dans toute l\u2019Europe d\u00e8s la fin du XIVe si\u00e8cle.<\/p>\n

La sorci\u00e8re, bouc \u00e9missaire<\/span><\/h3>\n

En tout premier lieu, qu\u2019appelle-t-on une sorci\u00e8re<\/strong>\u00a0? Bien s\u00fbr, il ne s\u2019agit pas l\u00e0 d\u2019une vieille femme cach\u00e9e dans un placard \u00e0 balai, ou de cette autre myst\u00e9rieuse tendant une pomme empoisonn\u00e9e\u2026 Les r\u00e9cits fantastiques ne manquent pas au sujet de ces femmes mal\u00e9fiques, et nourrissent depuis bien longtemps l\u2019imaginaire collectif<\/strong>. Mais celles que l\u2019on nomme les \u00ab\u00a0sorci\u00e8res\u00a0\u00bb ont pourtant bien exist\u00e9 \u2013 et existent toujours dans de nombreux pays contemporains. On retrouve cette d\u00e9nomination d\u00e8s l\u2019Antiquit\u00e9 pour qualifier les femmes connaissant les propri\u00e9t\u00e9s des plantes m\u00e9dicinales<\/strong>, dont les dosages peuvent gu\u00e9rir ou tuer. Celles-ci recourent \u00e9galement \u00e0 la magie par des incantations et des rituels.<\/p>\n

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John William Waterhouse, Le cercle magique, 1886<\/figcaption><\/figure>\n

Au fil des si\u00e8cles, ces sorci\u00e8res sont alors reconnues comme des sages-femmes<\/strong> pouvant produire des miracles gr\u00e2ce \u00e0 la botanique. De nombreuses femmes leur rendent aussi visite pour pratiquer des avortements<\/strong> clandestins. Mais \u00e0 la veille de la Renaissance, cette activit\u00e9 empirique s\u2019oppose au rationalisme triomphant<\/strong> : les humanistes, tout comme les chr\u00e9tiens, condamnent ces gestes mal\u00e9fiques qu\u2019ils associent \u00e0 Satan. En r\u00e9action, ils d\u00e9fendent le d\u00e9veloppement de la science et de la m\u00e9decine.<\/p>\n

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Miniature du \u00ab\u00a0Champion des dames\u00a0\u00bb de Martin Le Franc, 1451<\/figcaption><\/figure>\n

De plus, les sorci\u00e8res demeurent des figures marginales dans la soci\u00e9t\u00e9 occidentale. Il s\u2019agit de paysannes<\/strong> qui sont les seules d\u00e9tentrices de techniques ancestrales, et dont le genre f\u00e9minin est vu comme une menace pour l\u2019ordre patriarcal. Leur sexualit\u00e9 est d\u2019ailleurs souvent d\u00e9crite par les inquisiteurs comme d\u00e9brid\u00e9e et insatiable, r\u00e9actualisant l\u2019image de la femme s\u00e9ductrice et p\u00e9cheresse<\/strong>, qui rendrait les \u00eatres infertiles. Si les sorciers existent \u00e9galement, ils restent une minorit\u00e9 dans la pers\u00e9cution qui va avoir lieu durant plusieurs si\u00e8cles.<\/p>\n

Une figure h\u00e9r\u00e9tique<\/span><\/h3>\n

Les humanistes et les Lumi\u00e8res ont nourri le fantasme d\u2019une \u00e9poque m\u00e9di\u00e9vale obscure, naus\u00e9abonde et ignorante. Ce n\u2019est donc pas une surprise si l\u2019imaginaire collectif situe la condamnation des sorci\u00e8res<\/strong> au Moyen \u00c2ge, comme si l\u2019arriv\u00e9e d\u2019une Renaissance lumineuse avait chass\u00e9 tout acte barbare. Il n\u2019en est pourtant rien. En r\u00e9alit\u00e9, la pers\u00e9cution et le g\u00e9nocide des sorci\u00e8res par les inquisiteurs a eu lieu durant plus de 200 ans en France, d\u00e8s la fin du XIVe si\u00e8cle jusqu\u2019au XVII si\u00e8cle.<\/p>\n

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Gravure \u00ab\u00a0Le diable exposant les termes du pacte aux sorci\u00e8res novices\u00a0\u00bb, extraite du Compendium Maleficarum de Francesco Maria Guazzo, 1608<\/figcaption><\/figure>\n

C\u2019est notamment avec l\u2019invention de l\u2019imprimerie que les th\u00e9ologiens ont pu faire circuler toute un discours moral<\/strong>\u00a0condamnant les pr\u00e9tendues pratiques de sorcellerie. Selon certains historiens, l\u2019\u00e9glise construit une image fantasm\u00e9e de la sorci\u00e8re, repr\u00e9sent\u00e9e comme une vieille femme impure, vicieuse et coupable d\u2019infanticide<\/strong>. Elles sont jug\u00e9es comme une menace qui pourrait renverser l\u2019ordre social\u00a0: les textes nourrissent une croyance effrayante autour de ces femmes qui manipuleraient les hommes et voleraient les nourrissons. Certains membres du clerg\u00e9, comme le pape Alexandre V, vont jusqu\u2019\u00e0 soup\u00e7onner un complot contre la chr\u00e9tient\u00e9<\/strong> sous l\u2019influence de Satan. La sorci\u00e8re est donc tenue pour responsable de toutes les mal\u00e9dictions, qu\u2019il s\u2019agisse des \u00e9pid\u00e9mies, des mauvaises r\u00e9coltes et des famines.<\/p>\n

Les proc\u00e8s au Parlement de Paris<\/span><\/h3>\n

La \u00ab\u00a0chasse aux sorci\u00e8res\u00a0\u00bb trouve ses origines dans les campagnes fran\u00e7aises du Moyen \u00c2ge. Au d\u00e9part, les condamnations sont non-officielles, et ressemblent davantage \u00e0 une vengeance collective<\/strong> faisant suite \u00e0 un malheur\u00a0: une maladie ou un accident peut mener \u00e0 un exc\u00e8s de violence de la part des riverains. Une personne marginale est alors prise pour cible, jug\u00e9e mal\u00e9fique et rendue responsable. Elle est ensuite tu\u00e9e par lynchage, noyade ou pendaison<\/strong>.<\/p>\n

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Sorci\u00e8res br\u00fbl\u00e9es sur le b\u00fbcher en 1555 \u00e0 Derenburg.<\/figcaption><\/figure>\n

De premiers proc\u00e8s judiciaires s\u2019ouvrent en France au XIVe si\u00e8cle. L\u2019une des premi\u00e8res condamnations pour sorcellerie a lieu le 29 octobre 1390<\/strong> au Parlement de Paris \u2013 qui demeure la plus grande cour de justice d\u2019Europe jusqu\u2019\u00e0 la R\u00e9volution. Elle concerne une jeune paysanne de Seine-et-Marne, du nom de Jeanne de Brigue<\/strong>, qui est connue pour ses talents de gu\u00e9risseuse et sa capacit\u00e9 \u00e0 retrouver les objets vol\u00e9s. Mais l\u2019\u00e9v\u00eaque de la paroisse la tient responsable de la maladie d\u2019un homme, et la d\u00e9nonce. Cette femme influente est alors condamn\u00e9e pour sorcellerie, et br\u00fbl\u00e9e vive<\/strong> le 19 ao\u00fbt 1391 dans la capitale.<\/p>\n

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Tompkins Harrison Matteson, Examen d’une sorci\u00e8re pendant un proc\u00e8s, 1853<\/figcaption><\/figure>\n

\u00c0 partir de cette date, ces jugements se font de plus en plus fr\u00e9quents \u00e0 Paris, jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019une v\u00e9ritable pers\u00e9cution<\/strong> ait lieu au XVe si\u00e8cle. Des femmes \u2013 mais aussi des hommes \u2013 se voient condamn\u00e9es pour empoisonnement, sortil\u00e8ge, ensorcellement, v\u00e9n\u00e9fice, avortement, prostitution ou philtres d\u2019amour. Jug\u00e9 au Parlement de Paris en 1442, le notable toulousain Philippe Calvert<\/strong> est \u00e9galement accus\u00e9 par une femme de se rendre au sabbat<\/strong> durant la nuit. \u00c0 ce sujet, tous les t\u00e9moignages sont accept\u00e9s, et les pr\u00e9sum\u00e9s coupables sont souvent pouss\u00e9s \u00e0 l\u2019aveu par le recours \u00e0 la torture. Bien que les bannissements soient assez nombreux, la peine pr\u00e9vue pour la sorcellerie est souvent la mort par le feu<\/strong>. Si les archives restent assez impr\u00e9cises sur ces jugements, on estime que pr\u00e8s de 60 000 personnes<\/strong> ont \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9es au b\u00fbcher pour sorcellerie entre le XIVe et le XVIIIe si\u00e8cle en Europe, la majorit\u00e9 \u00e9tant des femmes.<\/p>\n

La fin d\u2019une pers\u00e9cution<\/span><\/h3>\n

\u00c0 partir de la fin du XVIIe si\u00e8cle, la croyance en des sectes mal\u00e9fiques<\/strong> commence \u00e0 d\u00e9cro\u00eetre, et le d\u00e9veloppement de la science apporte des r\u00e9ponses plus rationnelles aux fl\u00e9aux rencontr\u00e9s par la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise. D\u00e8s 1601, le Parlement de Paris interdit l\u2019\u00e9preuve de l\u2019eau<\/strong>, qui consistait \u00e0 plonger l\u2019accus\u00e9 dans une eau b\u00e9nite pour observer si son corps flottait, auquel cas il \u00e9tait coupable. Ensuite, en 1604, il est d\u00e9cid\u00e9 que le droit d\u2019appel<\/strong> est rendu obligatoire en cas de peine capitale pour les sorci\u00e8res.<\/p>\n

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Nicolas Lancret, Le lit de justice tenu au Parlement de Paris, 1723<\/figcaption><\/figure>\n

Finalement, c\u2019est l\u2019\u00c9dit de juillet 1682<\/strong> qui proclame la d\u00e9criminalisation de la sorcellerie et met fin \u00e0 la longue pers\u00e9cution dans tout le pays. Cette d\u00e9cision fait en r\u00e9alit\u00e9 suite \u00e0 l\u2019assassinat du roi Henri IV, poignard\u00e9 par Fran\u00e7ois Ravaillac : le Royaume fran\u00e7ais d\u00e9cide ainsi de privil\u00e9gier les jugements li\u00e9s \u00e0 des crimes de l\u00e8se-majest\u00e9 plut\u00f4t qu\u2019\u00e0 la sorcellerie. Mais si ces proc\u00e8s ont pris fin au XVIe si\u00e8cle en France, ils continuent \u00e0 \u00eatre pratiqu\u00e9s<\/strong> dans plusieurs pays du monde, notamment dans le continent africain.<\/p>\n

Romane Fraysse<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00c0 lire \u00e9galement : Paris sombre : la terrifiante Affaire des poisons<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Depuis plusieurs ann\u00e9es, le f\u00e9minisme a redor\u00e9 l’image de la sorci\u00e8re en la pr\u00e9sentant comme un symbole d\u2019ind\u00e9pendance dans une soci\u00e9t\u00e9 patriarcale. Si la sorcellerie existe depuis l\u2019Antiquit\u00e9, de nombreuses femmes jug\u00e9es h\u00e9r\u00e9tiques \u2013 ainsi que des hommes \u2013 vont \u00eatre victimes d\u2019une pers\u00e9cution qui va s\u2019\u00e9tendre dans toute l\u2019Europe d\u00e8s la fin du XIVe […]<\/p>\n","protected":false},"author":65,"featured_media":153046,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_seopress_titles_title":"La condamnation des sorci\u00e8res au Parlement de Paris","_seopress_titles_desc":"Si la sorcellerie existe depuis l\u2019Antiquit\u00e9, de nombreuses femmes jug\u00e9es h\u00e9r\u00e9tiques vont \u00eatre victimes d\u2019une pers\u00e9cution d\u00e8s le XIVe si\u00e8cle.","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"5","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"La condamnation des sorci\u00e8res au Parlement de Paris","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"https:\/\/www.pariszigzag.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/chasse-aux-sorcieres-parlement-de-paris-proces-bucher-histoire-paris-zigzag-romane-fraysse-8.jpg","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","_seopress_news_disabled":"","_seopress_video_disabled":"","_seopress_video":[],"_seopress_pro_schemas_manual":[],"_seopress_pro_rich_snippets_disable_all":"","_seopress_pro_rich_snippets_disable":[],"_seopress_pro_schemas":[],"footnotes":""},"categories":[1190,5],"tags":[],"class_list":["post-153039","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-insolite","category-histoire-insolite-paris"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pariszigzag.fr\/api\/wp\/v2\/posts\/153039","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pariszigzag.fr\/api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pariszigzag.fr\/api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pariszigzag.fr\/api\/wp\/v2\/users\/65"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pariszigzag.fr\/api\/wp\/v2\/comments?post=153039"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pariszigzag.fr\/api\/wp\/v2\/posts\/153039\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pariszigzag.fr\/api\/wp\/v2\/media\/153046"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pariszigzag.fr\/api\/wp\/v2\/media?parent=153039"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pariszigzag.fr\/api\/wp\/v2\/categories?post=153039"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pariszigzag.fr\/api\/wp\/v2\/tags?post=153039"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}