{"id":163943,"date":"2023-07-19T11:41:15","date_gmt":"2023-07-19T09:41:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pariszigzag.fr\/?p=163943"},"modified":"2023-07-19T11:41:15","modified_gmt":"2023-07-19T09:41:15","slug":"mai-68-affiches-atelier-beaux-arts-paris","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pariszigzag.fr\/insolite\/histoire-insolite-paris\/mai-68-affiches-atelier-beaux-arts-paris\/","title":{"rendered":"Pourquoi le soul\u00e8vement de Mai 68 a-t-il \u00e9t\u00e9 si cr\u00e9atif\u00a0?"},"content":{"rendered":"

Dans le climat de fortes tensions que nous traversons, un regard est n\u00e9cessairement port\u00e9 sur le pass\u00e9 et ses r\u00e9cents soul\u00e8vements. Parmi eux, celui de Mai 68<\/strong>, principalement men\u00e9 par les \u00e9tudiants et les ouvriers fran\u00e7ais<\/strong> autour d\u2019une m\u00eame lutte contre la r\u00e9pression gaulliste. Mais de cette r\u00e9volte, l\u2019imaginaire collectif retient surtout l\u2019iconographie singuli\u00e8re des centaines d\u2019affiches cr\u00e9\u00e9es par l\u2019Atelier populaire de l\u2019ex-\u00e9cole des Beaux-Arts<\/strong> de Paris, qui ont \u00e9t\u00e9 diffus\u00e9es par milliers au sein de la capitale.<\/p>\n

Pour un art d\u00e9sinstitutionnalis\u00e9<\/span><\/h3>\n

Rappelons que le mouvement de Mai 1968 n\u2019est pas n\u00e9 qu\u2019\u00e0 Paris, mais dans la France enti\u00e8re, en r\u00e9action \u00e0 un pouvoir jug\u00e9 trop r\u00e9pressif. \u00c9lu \u00e0 la pr\u00e9sidence d\u2019un pays boulevers\u00e9 par la guerre d\u2019Alg\u00e9rie, Charles de Gaulle<\/strong> se montre de plus en plus autoritaire face aux manifestants\u00a0: une violence d\u2019\u00c9tat qu\u2019incarne parfaitement la figure de Maurice Papon<\/strong>, alors pr\u00e9fet de police de Paris, ouvertement responsable des tueries du 17 octobre 1961 et de l\u2019affaire du m\u00e9tro Charonne du 8 f\u00e9vrier 1962<\/a>. \u00a0\u00c0 une \u00e9poque qui commence \u00e0 revendiquer l\u2019\u00e9mancipation individuelle, la politique nationaliste d\u2019un pr\u00e9sident vieillissant trouve peu d\u2019adh\u00e9rents dans la nouvelle g\u00e9n\u00e9ration.<\/p>\n

\"Le
Le th\u00e9\u00e2tre de l’Od\u00e9on occup\u00e9 en Mai 68<\/figcaption><\/figure>\n

\u00c0 majorit\u00e9 communiste et anarchiste, la jeunesse parisienne commence \u00e0 se soulever d\u00e8s le 22 mars 1968 dans la facult\u00e9 de Nanterre, puis investit les locaux de la Sorbonne le 3 mai. En opposition aux propagandes de l\u2019ORTF<\/strong> et d\u2019une partie de la presse officielle, elle comprend rapidement l\u2019utilit\u00e9 de diffuser ses messages r\u00e9volutionnaires par de nouveaux m\u00e9dias. Avec l\u2019occupation du th\u00e9\u00e2tre de l\u2019Od\u00e9on<\/strong> le 15 mai, le Quartier latin devient l\u2019un des principaux centres de r\u00e9bellion, o\u00f9 les \u00e9meutes de rue se poursuivaient en d\u00e9bats d\u2019id\u00e9es. Il \u00e9tait alors question de r\u00e9former la soci\u00e9t\u00e9, mais aussi de d\u00e9fendre un art engag\u00e9<\/strong>, populaire, en rupture avec les institutions.<\/p>\n

La cr\u00e9ation de l\u2019atelier populaire<\/span><\/h3>\n

Ces r\u00e9flexions sur l\u2019utilit\u00e9 sociale de l\u2019art ont donn\u00e9 naissance \u00e0 des ateliers populaires dans les \u00e9coles de plusieurs villes fran\u00e7aises, le plus connu restant celui de l\u2019ex-\u00e9cole des Beaux-Arts de Paris<\/strong>. En pleine reconfiguration sous l\u2019\u00e9gide d\u2019Andr\u00e9 Malraux, cette derni\u00e8re s\u2019est dispers\u00e9e dans de nouveaux ateliers parisiens, et a attribu\u00e9 l\u2019ancien h\u00f4tel de Chimay \u00e0 des \u00e9l\u00e8ves architectes. C\u2019est le 8 mai 1968 que ceux-ci d\u00e9cident d\u2019y cr\u00e9er un comit\u00e9 de gr\u00e8ve, bient\u00f4t rejoint par d\u2019autres \u00e9tudiants, militants, professeurs et artistes. \u00c0 partir de cette date, le lieu restera ensuite occup\u00e9 durant 46 jours<\/strong>. Des r\u00e9unions s\u2019instaurent et des slogans commencent \u00e0 na\u00eetre, mais ceux-ci sont tout d\u2019abord graff\u00e9s dans les rues, notamment lors de la grande mobilisation du 13 mai.<\/p>\n

\"Affiche
Affiche cr\u00e9\u00e9e par l’Atelier populaire de l’ex-\u00e9cole des Beaux-Arts de Paris durant Mai 68<\/figcaption><\/figure>\n

Le lendemain, l\u2019\u00e9cole est rebaptis\u00e9e \u00ab\u00a0Atelier populaire des Beaux-Arts<\/strong>\u00a0\u00bb pour incarner leurs nouvelles revendications\u00a0: r\u00e9former le syst\u00e8me \u00e9ducatif, s\u2019unir aux ouvriers et diffuser leurs id\u00e9es par la cr\u00e9ation artistique. \u00c0 l\u2019entr\u00e9e, une affiche annonce la couleur :\u00a0\u00ab\u00a0Travailler dans l’Atelier populaire, c’est soutenir concr\u00e8tement le grand mouvement des travailleurs en gr\u00e8ve qui occupent leurs usines contre le gouvernement gaulliste antipopulaire\u00a0<\/strong>\u00bb. Si plusieurs artistes de la figuration narrative se trouvent dans ce comit\u00e9, \u00e0 l\u2019instar de G\u00e9rard Fromanger ou Err\u00f3<\/strong>, la plupart sont de jeunes r\u00e9volutionnaires rest\u00e9s anonymes.<\/p>\n

Une vie collective<\/span><\/h3>\n

Une premi\u00e8re affiche sort le 14 mai 1968, avec l\u2019embl\u00e9matique poing lev\u00e9 et le slogan \u00ab\u00a0Usines, Universit\u00e9s, Union<\/strong>\u00a0\u00bb. Dans l\u2019id\u00e9e d\u2019une action collective qui s\u2019oppose \u00e0 l\u2019individualit\u00e9 bourgeoise, celle-ci reste anonyme, comme toutes celles qui lui succ\u00e8deront, et est sigl\u00e9e d\u2019un tampon \u00ab\u00a0Atelier populaire\u00a0\u00bb.<\/p>\n

\"Premi\u00e8re
Premi\u00e8re affiche cr\u00e9\u00e9e par l’Atelier populaire de l’ex-\u00e9cole des Beaux-Arts de Paris durant Mai 68<\/figcaption><\/figure>\n

Une organisation est peu \u00e0 peu mise en place, avec une assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale<\/strong> organis\u00e9e chaque soir. Nuit et jour, un service d\u2019ordre assure la s\u00e9curit\u00e9 des locaux, tandis que des comptables g\u00e8rent l\u2019argent collect\u00e9 dans la rue. Des pharmaciens dispensent des soins, une restauration est assur\u00e9e et un comit\u00e9 fait circuler l\u2019information entre les diff\u00e9rents p\u00f4les. Chaque projet d\u2019affiche est \u00e9galement soumis au vote<\/strong>\u00a0: la majorit\u00e9 doit adouber le dessin cr\u00e9\u00e9 par un \u00e9tudiant, et le lettrage r\u00e9alis\u00e9 par un autre. Apr\u00e8s le vote, l\u2019affiche choisie part ensuite au tirage dans des salles de fabrication<\/strong> tenues par plusieurs \u00e9quipes qui se relaient 24h\/24. Finalement, des dizaines de groupes de colleurs<\/strong> diffusent les affiches dans les rues.<\/p>\n

Un style \u00e9ph\u00e9m\u00e8re<\/span><\/h3>\n

Dans l\u2019Atelier populaire, chaque affiche cr\u00e9\u00e9e doit d\u00e9livrer un message clair<\/strong> : elle associe une image graphique et un slogan radical sur un format de 60×80 cm ou 80×120 cm. Environ 500 mod\u00e8les ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s au total. Chacun r\u00e9agit \u00e0 l\u2019actualit\u00e9 du jour et formule une critique portant notamment sur le manque d\u2019ind\u00e9pendance<\/strong>\u00a0des m\u00e9dias, ou sur l\u2019autorit\u00e9 du g\u00e9n\u00e9ral de Gaulle, devenu le chienlit, un personnage typique du Carnaval de Paris.<\/p>\n

\"Affiche
Affiche cr\u00e9\u00e9e par l’Atelier populaire de l’ex-\u00e9cole des Beaux-Arts de Paris durant Mai 68<\/figcaption><\/figure>\n

En r\u00e9agissant \u00e0 chaud, ces affiches se veulent fulgurantes. Tir\u00e9es sur du papier de mauvaise qualit\u00e9, elles servent \u00e0 d\u00e9livrer un message imm\u00e9diat, en opposition \u00e0 la durabilit\u00e9 des \u0153uvres institutionnelles. Mais en parvenant \u00e0 accrocher les regards, elles deviennent rapidement des ic\u00f4nes de ce mouvement r\u00e9volutionnaire<\/strong> et plus d\u2019une centaine d\u2019entre elles seront finalement conserv\u00e9es par des membres de l\u2019Atelier populaire. M\u00eame si cet acte de conservation est attribu\u00e9 \u00e0 la bourgeoisie, il permet d\u2019esquisser un style, celui de Mai 68, qui ne prendra le nom d\u2019aucun mouvement, mais dont le graphisme singulier<\/strong> reste un embl\u00e8me populaire.<\/p>\n

Des milliers d’affiches dans la capitale<\/span><\/h3>\n

Propre \u00e0 Mai 68, cette cr\u00e9ativit\u00e9 aussi prolifique que fulgurante est \u00e9galement due \u00e0 une nouvelle technique de production. Apr\u00e8s un passage \u00e0 la Factory d\u2019Andy Warhol, le plasticien Guy de Rougemont ram\u00e8ne un savoir-faire r\u00e9volutionnaire, celui de la s\u00e9rigraphie. Simple, rapide et efficace, celle-ci permet de multiplier les affiches avec peu de moyens, et de les diffuser dans l\u2019ensemble de la capitale.<\/p>\n

\"Affiche
Affiche cr\u00e9\u00e9e par l’Atelier populaire de l’ex-\u00e9cole des Beaux-Arts de Paris durant Mai 68<\/figcaption><\/figure>\n

Les chiffres sont alors exorbitants\u00a0: entre 2\u00a0000 et 3 000 affiches<\/strong> sortent chaque jour de l\u2019Atelier populaire. Au total, pr\u00e8s d\u2019un million seront cr\u00e9\u00e9es durant les six semaines d\u2019occupation. Une profusion in\u00e9dite qui participe \u00e0 les faire rapidement entrer dans l\u2019imaginaire collectif. G\u00e9rard Fromanger<\/strong> raconte\u00a0: \u00ab\u00a0On ne voulait plus quitter l\u2019\u00e9cole, on y dormait, on y vivait jour et nuit. Il y avait au fond ce rapport direct avec le public, le peuple, les \u00e9tudiants, les ouvriers, les militants. C\u2019\u00e9tait tr\u00e8s gratifiant, tout le pays \u00e9tait en gr\u00e8ve sauf nous ! Nous n\u2019avons jamais autant travaill\u00e9 de notre vie !\u00a0\u00bb.<\/p>\n

\"Derni\u00e8re
Derni\u00e8re affiche cr\u00e9\u00e9e par l’Atelier populaire de l’ex-\u00e9cole des Beaux-Arts de Paris durant Mai 68<\/figcaption><\/figure>\n

Mais face \u00e0 l\u2019intervention des forces de l\u2019ordre, l\u2019Atelier populaire est contraint de fermer ses portes le 28 juin. Pourtant, une derni\u00e8re affiche<\/strong> parvient \u00e0 r\u00e9agir \u00e0 sa dissolution le jour m\u00eame. Celle-ci est tir\u00e9e de mani\u00e8re clandestine par G\u00e9rard Fromanger et Merri Jolivet au local du PSU, et stipule\u00a0: \u00ab\u00a0La police s’affiche aux Beaux-Arts, les Beaux-Arts affichent dans la rue\u00a0\u00bb. Les r\u00e9volutionnaires auront donc eu le dernier mot.<\/p>\n

\"Affiche
Affiche cr\u00e9\u00e9e par l’Atelier populaire de l’ex-\u00e9cole des Beaux-Arts de Paris durant Mai 68<\/figcaption><\/figure>\n

Romane Fraysse<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00c0 lire \u00e9galement : Une histoire politique des pav\u00e9s parisiens<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dans le climat de fortes tensions que nous traversons, un regard est n\u00e9cessairement port\u00e9 sur le pass\u00e9 et ses r\u00e9cents soul\u00e8vements. Parmi eux, celui de Mai 68, principalement men\u00e9 par les \u00e9tudiants et les ouvriers fran\u00e7ais autour d\u2019une m\u00eame lutte contre la r\u00e9pression gaulliste. Mais de cette r\u00e9volte, l\u2019imaginaire collectif retient surtout l\u2019iconographie singuli\u00e8re des […]<\/p>\n","protected":false},"author":65,"featured_media":163953,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_seopress_titles_title":"Pourquoi le soul\u00e8vement de Mai 68 a-t-il \u00e9t\u00e9 si cr\u00e9atif\u00a0?","_seopress_titles_desc":"De Mai 68, l\u2019imaginaire collectif retient l\u2019iconographie des affiches cr\u00e9\u00e9es par l\u2019Atelier populaire de l\u2019ex-\u00e9cole des Beaux-Arts de Paris.","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"5","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"Pourquoi le soul\u00e8vement de Mai 68 a-t-il \u00e9t\u00e9 si cr\u00e9atif\u00a0?","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"https:\/\/www.pariszigzag.fr\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/Mai-68-Paris-ZigZag-RV_144088-7.jpg","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","_seopress_news_disabled":"","_seopress_video_disabled":"","_seopress_video":[],"_seopress_pro_schemas_manual":[],"_seopress_pro_rich_snippets_disable_all":"","_seopress_pro_rich_snippets_disable":[],"_seopress_pro_schemas":[],"footnotes":""},"categories":[1190,5],"tags":[],"class_list":["post-163943","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-insolite","category-histoire-insolite-paris"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pariszigzag.fr\/api\/wp\/v2\/posts\/163943","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pariszigzag.fr\/api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pariszigzag.fr\/api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pariszigzag.fr\/api\/wp\/v2\/users\/65"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pariszigzag.fr\/api\/wp\/v2\/comments?post=163943"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pariszigzag.fr\/api\/wp\/v2\/posts\/163943\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pariszigzag.fr\/api\/wp\/v2\/media\/163953"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pariszigzag.fr\/api\/wp\/v2\/media?parent=163943"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pariszigzag.fr\/api\/wp\/v2\/categories?post=163943"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pariszigzag.fr\/api\/wp\/v2\/tags?post=163943"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}